Егор Холмогоров

"Одиссея" Кристофера Нолана - видимо главное событие киносезона. Одни рукоплещут, выставляют фильму высшие критические и зрительские оценки, сулят фильму множество оскаров. Другие издеваются над анекдотической "дайверсити", в частности над чернокожей и изрядно уродливой "Еленой Троянской", обвиняют фильм в политкорректной феминистской пропаганде, в следовании всем повесточным топикам. Наконец - в затянутости и скуке. На мой взгляд, "Одиссея" - один из лучших фильмов Нолана. Но говорит это только о том, что сам Нолан режиссер крайне переоцененный. Мастер псевдозагадочности, псевдомногозначительности, зияющих пустот и смазанных красок (эффект усиливается тем, что сам Нолан - дальтоник, не различающий краснного и синего цветов). Тем не менее, у Нолана множество поклонников и он умеет рассказывать и показывать историю. И если вы поклонник Нолана и вам нравится его стиль, "Одиссея" точно не станет разочарованием. Фильм приятно и интересно смотреть. Временами фильм затянут и скучноват, но не

Русский национальный характер — это тема, на которую написано максимальное количество глупостей. Один американский исследователь в середине ХХ века пытался вывести мнимую приверженность русских к тоталитаризму из практики тугого пеленания младенцев, распространённой в русских деревнях. Но это ещё ладно. Гораздо хуже, когда под видом «характера русского народа» нам внушаются «навязанные ценности», ложный образ самих себя, который позволяет облегчить контроль над нами (зачастую вражеский контроль). Однажды мне попался такой типичный список квазирусских ценностей: «Неприхотливость; щедрость; открытость; великодушие; небрежение дольними практическими делами; интуитивность и эмоциональность оценок; приоритет правды, нравственности над законом и правом; удивительно проникновенное восприятие земли, почвы; консерватизм; любовь к крайностям; жертвенность». Иными словами, это список свойств удобной, безответной и безгласной жертвы. Апелляции к русской «неприхотливости» обычно используются нашим

Время от времени на общественное сознание русских людей производится мощнейшая идеологическая атака. От нас требуют то ставить памятники Чингисхану, то учреждать ордена в честь его полководца Субэдэя. Нам рассказывают о том, что «завоеватели мира» вообще не хотели завоевывать Русь. А напали только потому, что подлые русские князья убили накануне битвы на Калке монгольских послов, что возмутило монголов, ненавидевших тех, кто убивает доверившихся, и они страшно отомстили. Суздальский и Рязанский князь монгольских послов, правда, не убивали и даже более того – дружелюбно вели с ними переговоры, но на них просто необходимо было напасть, чтобы обеспечить татарскую конницу экстренно необходимым ей продовольствием из муромских лесов, без которого евразийские освободители не могли сокрушить злейшего врага России – Запад. Монголы, якобы, штурмовали только те города, которые не капитулировали, а те, которые капитулировали – щадили (беспардонная ложь, кстати), так что русские сами виноваты, если

В эпоху после Куликовской битвы, когда через суровые испытания и конфликты Москва вышла к статусу русского национального государства, возглавляемого Государем Всея Руси. В эту эпоху Москву возглавляли два Василия, отец и сын, недооцененные правители, особенно второй – Василий II, которому Татищев в XVIII веке приклеил прозвище Темный, может возглавить рейтинг самых недооцененных русских государей и победит в нем с большим отрывом. В эту эпоху Русь, сперва победившая на Куликовом поле, а потом пережившая ужасающий погром Москвы Тохтамышем, набиралась сил. Золотая Орда из внутреннего фактора превратилась во внешний, в источник разорительных набегов. Однако ни один набег не привел к захвату русской столицы. Никто на Руси уже не смел оспаривать первенство статуса московских князей. Отношения с Литвой были сравнительно безопасными – они определялись сперва родством, а затем жестокой распрей в самой Литве, которая парализовала её внешнюю экспансию. Русская Земля в эту эпоху жила в атмосфере

Ну как "прощальный". Я закреплю его тут, на случай, если пользование и ведение Телеграма окажется слишком проблематичным. Мой прогноз, конечно, что в тишине нас передушат, но постараемся потрепыхаться. В Максе меня не будет. Я объявил ему бойкот и с трудом могу себе представить условия, которые заставили бы меня переменить точку зрения. Телеграм я буду вести до последнего. Прежде всего - закрытый канал. Подписываться на него следует через этого бота: https://t.me/Holmobot (на самого бота подписываться не надо). У меня есть сайт 100knig.com Я им занимаюсь не часто, но, с учетом всего происходящего буду заниматься чаще, а в крайнем случае сделаю стэндэлон блог. Занесите в закладки. Блоговые площадки почти все контролируются внешними или внутренними врагами, пребывание там ничуть не надежно, но сообщаю все явки: https://vk.com/holmogorov_official - паблик во Вконтакте, туда будут выкладываться самые программные посты и важнейшие ссылки. В запрещенной цукерсети меня найти легко по ка

Россию в смутную годину спасли два Косьмы. Одного знали все – выборного человека всея земли Кузьму Минина. Крещальное имя другого – Косьма было известно не многим, а знали его как князя Дмитрия Михайловича Пожарского. Вероятно, эта соименность укрепляла отношения между двумя героями, делала их поистине братскими. Исторические источники не сохранили даже намека на разногласия и конфликты двух спасителей России – они были единомышленниками и делали одно дело. Помимо общего имени роднили их крепкая православная вера, верность своему слову и любовь к истерзанной смутой Русской Земле. Князь Дмитрий Михайлович Пожарский родился в 1578 году. Он принадлежал к одной из ветвей рода Рюриковичей, удельным князьям Стародубским. Стародубские поздно появились при московском дворе, долго оставаясь в своих обширных владениях, поэтому в московской местнической иерархии они не получили больших мест. Пожарский начинал карьеру при дворе русских царей в скромном чине стольника. Его первым успехам способств

В 2021 году я прочел московским учителям истории и обществознания цикл лекций, посвященных появлению в России идеологий в XIX веке. Точнее, это была одна и та же лекция, прочитанная разному составу слушателей. Лекции импровизировались и каждый раз я частично говорил что-то новое. Благодаря любезности Сергей Зеленина, взявшего на себя труд свести все лекции в единый инвариант, появился этот текст, который и представляется вниманию досточтимых читателей к пользе их русского исторического просвещения. Поблагодарить за труды можно переводом на карту: 2202205092076618. В данной лекции будет поведано об основных идеологиях и о том месте, которое они занимали и в России, и в мире в течении XIX века. Причём, на самом деле, они продолжают сказываться в нашей жизни, в нашем мышлении сегодня, причём сегодня гораздо больше, чем, скажем, во времена моей юности. Творчество консерваторов имеет для наших современников больший интерес и большую актуальность, чем они имели для их современников. Почему т

Когда встречается в телеграм-каналах утверждение, что КПРФ отменила доклад Хрущева, это совершенно неправильно. Этот документ не имеет никакого юридического статуса. Потому что КПРФ не имеет никакого отношения к Коммунистической Партии Советского Союза, которая существовала в момент доклада Хрущева. КПРФ не является правоприемником КПСС по всем юридическим документам. Это, в общем-то, новообразованная партия. Абсолютно любая новообразованная партия имеет право высказаться о всем, о чем угодно. То есть, скажем, может сейчас собраться, Партия любителей пива собраться и тоже высказать свое отношение к этому докладу Хрущева. И вот постановление КПРФ, оно имеет ровно тоже юридическое значение, что и постановление партии любителей пива. Чему был посвящён доклад Хрущёва, если его прочитать внимательно? Это не был доклад, посвящённый осуждению революционных методов коммунистов. Это не был доклад, посвящённый расправе над крестьянством, так называемой коллективизации. Это не был, по большому сч

Одно из величайших сражений в русской истории, Полтавская битва 27 июня (8 июля) 1709 года, было кульминационным пунктом Великой Северной Войны. Северная война была для России не абстрактной войной за «выход к морю». Она была направлена против конкретного противника — Швеции, мощной военной державы, паразитировавшей на Балтийской торговле благодаря своей военной мощи. Россия, особенно на первом этапе войны, ставила задачи конкретного реванша за обиды, нанесенные Швецией в начале XVII века, русский государь возвращал свою прибалтийскую «отчину». Этот характер войны не изменился и до самого ее конца — по Ништадтскому миру к России отошли только те земли, которые в собственном русском сознании исторически принадлежали России. Шла ли речь о Невском устье-Ниеншанце-Петербурге, Нотебурге-Орешке-Шлиссельбурге, Нарве-Ругодиве, Юрьеве-Дерпте, Колывани-Ревеле, Риге — во всех этих случаях Россия предъявляла на землю свои древние права, впервые заявленные еще во время Ливонской войны. Однако, чт