Алекс Николаев

Вопрос поставлен, конечно очень мягко, если учесть, что христианство на Руси, а потом и в имперской России вбивалось плетьми и клеймением вплоть до Великой Октябрьской социалистической революции. Если вы удивлены или не согласны, то посмотрите «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных» 1845 года — первый уголовный кодекс в истории России, который был утверждён императором Николаем I 15 августа 1845 года и введён в действие с 1846 года. А до этого наказания предусматривались Соборными уложениями 1497 и 1649 годов. «Уложение» 1845 года предусматривало 77 статей наказаний за религиозные преступления, причём очень жестоких. Например, статья 182 за богохульство предусматривало наказание - ссылку и каторжные работы до 15 лет, перед ссылкой пороли розгами и клеймили лицо (лоб и щёки). И так большинство статей и во всех людей клеймили как скот и пороли до 1917 года. О какой же любви к церкви здесь может идти речь? Будет ли после этого уважение к священству? Многострадальная история Р

Хорватский историк Мавро Орбини (1550-1614), опираясь на древние архивы и труды античных писателей, выдвинул масштабную теорию об истоках европейских народов. Согласно его концепции, большинство современных этносов — германские, скандинавские, угорские (венгерские) и южноевропейские (включая румын и молдаван) — имеют единое происхождение и являются потомками ранних славян. Орбини описывал историю этого народа как череду грандиозных военных побед. Славяне не просто совершали набеги на Италию и воевали с Римской (Ромейской) империей, но и сумели подчинить её себе, заставив императоров платить дань. По мнению автора, влияние славян простиралось на всю карту древнего мира: они владели территориями Франции, Англии и Испании, а также организовывали государства в Азии и Африке. Из этой единой общности, которую Орбини ставит во главу угла мировой истории, выделились многие известные исторические группы: готы, вандалы, бургунды, остготы, шведы, норманны, даки и другие. В своем перечне он объеди

В алтайском селе Озерки, где летом тайга дышит смолой, а зимой снег заметает избы по самые крыши, в простой русской семье родился Василий Григин. Парень был тихий, честный до наивности - не пил, не сквернословил, работал от зари до зари. Односельчане вспоминали: если Вася слово дал, то хоть кол на голове теши. В сороковом его призвали в армию, зачислили в кавалерийский полк разведчиком. Попал в часть Западного фронта - и сразу на войну. Там, в грохоте снарядов и криках "за Родину!", тихий сибиряк переродился. Храбрость его была не просто смелостью - это было безрассудство, граничащее с безумием. Добровольцев в тыл врага с ним ходить почти не находилось: все знали, что смерть за Григиным ходит по пятам. Но она обходила его стороной. Гибли десятки опытных, осторожных разведчиков, а он возвращался. И не просто так - с "языками", с данными, что спасали жизни. Особо ярко Григин проявил себя в битве за Днепр. Советские войска уже закрепились на западном берегу, и отряд разведчиков отправил

Существует мнение, что древнее ведическое знание на Руси было полностью уничтожено: сожжено вместе с волхвами и забыто вместе с разрушенными капищами. Однако это не так. Знание сохранилось, даже после того как сожгли книги, расправились с волхвами, запретили веселья бесовские и праздники славянские. Но знание живёт не только на бумаге, оно живёт в крови, в языке, в памяти поколений и в самой земле. Стереть его невозможно, поэтому его исказили, переписав историю. И в этой истории наших предков выставили чуть ли не дикарями, живущими в лесу в землянках и не знающими грамоты. Захватчики земли русской принесли чуждую народу религию с римским календарём и стали насильственно её насаждать «мечом и огнём». Однако наши предки оставались верны своим Богам и Роду и тогда иудеохристиане стали накладывать свои верования на праздники, переименовывать богов, присваивать ритуалы, строить церкви на местах разорённых капищ. Так огромный пласт ведической культуры оказался погребённым под иудейством. Нар