Тагир Азнабаев

В 1954 году сразу пятеро мужчин в рамках экспедиции отправились в окрестности реки Лисица Томской области. Леса здесь густые, местами выступают скалы над верхушками деревьев, и если забраться на них, то открывался прекрасный вид на окружающие просторы. Места неоднородные, лесной массив может сменяться заболоченными участками, которые в прямом смысле слова не преодолеть без специального транспорта. Основная цель экспедиции – разведывательная. Картографирование участков труднодоступной местности. Всё путешествие занимало около полугода. Отряд Сергея Голенкова вышел в путь в середине весны, как только позволила погода. Поход продолжался до осени. Фактически речь идёт об экспедиции от снега до снега. Исследователи в первой половине маршрута посещали населённые пункты и отчитывались о своём продвижении. Однако, начиная со второй половины июня, по пути следования никаких деревень, сёл и тем более городов у них не было. Поэтому, если что-то и произошло бы, об этом узнали лишь постфактум. Увы

Новогодняя ночь 1956 года, город Куйбышев, дом 84 по улице Чкалова. По легенде, которую до сих пор пересказывают в Самаре, здесь произошло нечто необъяснимое. Молодая комсомолка Зоя Карнаухова, оставшись без пары на вечеринке, схватила икону Николая Чудотворца и пустилась с ней в пляс. Её богохульство обернулось чудовищным наказанием — девушка окаменела. Тело её стало твёрдым, как камень, иглы шприцев гнулись, не пронзая кожу, а сердце едва билось. Это «стояние» длилось 128 дней, до самой Пасхи. Правда это или выдумка? И что стало с Зоей? Рассказ, известный как «Стояние Зои», оброс подробностями, но основная фабула неизменна. Вечером 31 декабря 1955 года в доме Болонкиных собралась молодёжь. Зоя Карнаухова ждала своего кавалера Николая, но он задерживался. Когда начались танцы, девушка с досады сняла со стены икону Николая Угодника со словами: «Раз моего Николая нет, буду танцевать с этим!» Подруги пытались её остановить: «Зоя, это грех!», но она лишь отмахивалась: «Если есть Бог, пус